Если ты не достиг просветления Будды и ценишь жизнь во всех её проявлениях, оставаясь обычным человеком, тебе вряд ли захочется держаться за то, что приносит неудобства или может обернуться неожиданной опасностью в будущем. Кто знает, какую заразную неприятность может принести в дом невыловленный таракан или не пойманная мышь — лучше расправиться с ними прямо сейчас и избежать множества проблем впредь. Вероятно, так рассуждал и Янь Уши, беспросветно разочарованный в людях и идующий по выбранному пути, оставляя позади бурю крови и горы трупов. Это представление вполне логично для того, кто держится за самое низкое мнение о человеческом роде. Он не наделял людей смыслом существования, если они не способны даже на малую вещь — верность или благодарность — а тем более на такие высокие добродетели, как бескорыстная доброта, искренняя щедрость и чувство подлинной справедливости. Однако сомнения насчёт природы людей всё же теплились в душе Янь Уши: столкнувшись с умирающим Шэнь Цяо, главой ордена горы Сюаньду, он решает приютить его — и внезапно в нём рождается блестящая идея. И у этих двоих впереди целая вечность, чтобы разобраться в сложностях человеческой души и капризах человеческого сердца.
